FAQ FIDEO Credo – Vos questions, des réponses
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Les réponses, qui ne sont pas « Parole de Dieu » (faut-il le préciser ?),
pourront être améliorées au fil des mois,
en fonction des suggestions, remarques, demandes de précisions, etc.
Rencontre 1 – Introduction au Credo
ACTE DE FOI / CREDO
=> Que signifient les formules « fides qua » et « fides quae » ?
=> Si en disant « Je crois », on n’exprime pas une vérité, cela a-t-il un sens ?
=> N’est-ce pas irrationnel de nous demander d’adhérer aux règles de foi avant de connaître ?
=> Catholiques, protestants et orthodoxes ont-ils le même Credo ?
=> Où se situent le mal, le refus, la tentation, la chute, dans le Credo ?
=> Quand apparaît le signe de croix chez les premiers chrétiens ?
=> La fonction « confessante » de l’Église renvoie-t-elle au sacrement de confession ?
=> Pourquoi le symbole des apôtres est-il beaucoup plus utilisé dans nos célébrations ?
=> Quel Credo baptismal à l’origine du Symbole de Nicée ?
=> Pourquoi, dans la liturgie, disons-nous tantôt « je crois », tantôt « nous croyons » ?
DIEU / TRINITÉ
=> Le mot « Personne », appliqué à Dieu, ne frise-t-il pas le polythéisme ?
=> En Dieu, quelle est la différence entre personne et relation subsistante ?
=> Quand Dieu est-il un et quand est-il trinité ?
=> À trop insister sur chaque Personne dans le Credo, n’en devient-on pas tri-théiste ?
=> Pourquoi y a-t-il un ordre dans la Trinité alors que les trois personnes sont égales ?
=> À quel moment apparaît la notion de « Père » dans l’Histoire biblique ?
=> Quand la notion de Trinité apparaît-elle dans la Bible ?
=> Quand le mot « Trinité » est-il apparu et quand a-t-il défini le dogme ?
=> Pourquoi parle-t-on d’Esprit et pas de Saint Esprit ?
=> Quel est le lien entre l’Esprit Saint et la résurrection / la rémission des péchés ?
=> Avons-nous le même Dieu que les Juifs et les musulmans ?
=> Dans notre prière, à qui devons-nous nous adresser : au Père, au Fils ou au S. Esprit ?
ÉGLISE PRIMITIVE
=> Comment les premiers diocèses ont-ils été organisés dans l’Église primitive ?
=> Comment, par qui, l’évêque était-il nommé, élu, ordonné ?
=> Quelle est la formation des évêques et des prêtres dans l’Église primitive ?
TEXTE DE SAINT IRÉNÉE
=> Que signifie : « Apparu aux prophètes selon le genre de leur prophétie » ?
=> Que signifie l’expression : « selon l’état des économies du Père » ?
=> La fin des temps a-t-elle eu lieu ou est-elle liée à la parousie ?
=> Qui sont les « justes » mentionnés par S. Irénée ?
=> Pourquoi les formulations de S. Irénée n’ont-elles pas été conservées dans le Credo ?
TEXTE DE BENOÎT XVI
=> Depuis quand « existe la Parole du Seigneur » ?
=> Quelles sont les 3 étapes du dévoilement du mystère de Dieu selon Benoît XVI ?
Rencontre 2 – Un Dieu unique
ENSEIGNEMENT DU P. LUC MELLET
=> Quelle est la différence entre « croire à » et « croire en » ?
=> Que signifie « fuir la pensée magique et intégriste » ?
=> Comment le doute méthodique peut-il purifier notre foi ?
=> Le doute méthodique condamne-t-il la foi du charbonnier ?
=> Pourquoi Dieu se présente-t-il comme « celui qui suis » et non « celui qui est » ?
=> La formule : « Je suis celui qui est, qui était et qui vient » a-t-elle un fondement biblique ?
=> Quelle est la différence entre « acte de se donner » et « acte de donation » ?
=> Comment peut-on parler de fécondité en Dieu ?
=> Quels sont les métiers incompatibles avec l’engagement religieux ?
=> Où est la limite entre idolâtrie et adoration ?
=> La croissance de la foi aide-t-elle à mieux supporter les épreuves et chasser le doute ?
TEXTE DU P. MAURICE ZUNDEL
=> Qui sont ces « créateurs » que Dieu suscite, dans le texte du P. Zundel ?
=> Que signifie « transparents à sa lumière » ?
Rencontre 3 – Le Père dans la Trinité et dans l’économie du salut
SUR L’ENSEIGNEMENT DU P. LUC MELLET
=> Dieu, Père de tous : quelle différence entre croyants et non croyants ?
=> « Père » : pourquoi est-ce le masculin et non le féminin qui est divinisé ?
=> À quelles hérésies répondent la paternité, la toute-puissance et la création de Dieu ?
=> Quel sens a l’image montrant le Fils et l’Esprit comme les mains du Père ?
=> Où est la liberté entre l’obéissance et la soumission ?
=> Qu’est-ce que le principe dualiste ?
=> Quel sens a le Démiurge dans la religion chrétienne ?
=> Est-on libre quand on suit des règles ?
=> Le don précède-t-il l’action ?
=> Que signifie la distinction de S. Augustin sur ange et esprit ?
=> Quel sont les rapports entre le visible et l’invisible ?
=> Pouvez-vous détailler plus exitus et reditus ?
TEXTE DE KARL RAHNER
=> Si Dieu est amour, les catastrophes naturelles sont-elles liées au péché de l’homme ?
=> En quoi le fait que Dieu soit Trinité distingue sa toute-puissance de l’impuissance ?
=> Comment parler de toute-puissance divine quand on voit que Dieu est aussi limité ?
=> Quel est le lien entre puissance de Dieu et sainteté ?
=> Les conditions extrêmes vécues par l’humanité lui permettent-elles d’en revenir au lien social ?
TEXTE DU P. TEILHARD DE CHARDIN
=> La « désagrégation » : ne sommes-nous que poussière ?
=> Que signifie le mot « Choses » pour Teilhard et pourquoi lui mettre une majuscule ?
=> Pain et vin : peut-on faire un parallèle avec ciel et terre ?
=> Vin et pain : que représentent-ils ? Le corps et le sang ?
=> Pourquoi, lors de la messe, est-ce nous qui offrons le pain et le vin, et non pas Dieu ?
=> Qu’avons-nous à offrir à Dieu ?
=> Quel est le lien entre les textes et l’économie du salut, titre de cette rencontre ?
=> Quel sens Teilhard de Chardin donne-t-il au mot « Réel » ?
=> L’homme et l’univers sont-ils en processus de création, et de sanctification pour l’homme ?
=> « Seigneur faites nous un » : quel est le lien entre unité et vérité ?
Rencontre 4 – Le Fils dans la Trinité
ENSEIGNEMENT DU P. NICOLAS GERMAIN
=> Qu’est-ce que le principe et pourquoi le Fils est-il « issu » de ce principe ?
=> Le Christ peut-il être début et fin s’il est Dieu, donc infini ?
=> Pourquoi Jésus arrive-t-il auprès des hommes à ce moment-là ?
=> Si le Fils est la porte d’entrée, comment le Père faisait-il avant l’incarnation du Fils ?
=> Le Fils engendré n’a-t-il pas commencé son existence quand Il a pris chair ?
=> Si la toute-puissance est un attribut du Père, s’applique-t-elle également au Fils ?
=> La relation entre le Père et le Fils n’est-elle pas le Saint-Esprit ?
=> Jésus a-t-il une âme différente de la nôtre ? Dieu le Père a-t-il une âme ?
=> S’il n’y a pas de hiérarchie au sein de la Trinité, le Christ est-il l’incarnation des Trois ?
TEXTE DU FR. GILLES EMERY
=> Si l’Esprit procède naturellement de la substance du Père, que devient le Fils ?
=> L’engendrement est-il un flux éternel par lequel le Père transmet sa substance au Fils ?
=> Quelle est la différence entre « génération » et « engendrement » ?
=> Qui sont les bienheureux mentionnés, si ce ne sont pas les saints ?
=> Si le baptême nous assimile au Fils, est-il un engendrement ?
Rencontre 5 – Le Fils dans l’économie du salut
ENSEIGNEMENT DU P. NICOLAS GERMAIN
=> Union hypostatique : le Christ est-il une personne et deux natures ?
=> Union hypostatique : le Christ est-il tour à tour vrai Dieu puis vrai homme ?
=> Le Fils a-t-il renoncé à certaines prérogatives divines pour accomplir sa mission sur Terre ?
=> Jésus est-il le fils biologique de Marie ?
=> Pourquoi le Fils doit-il apprendre s’il a tout du Père ?
=> Pourquoi le Fils apprend-il l’obéissance par la souffrance ?
=> Comment vivre la passion du Christ dans notre vie quotidienne ?
=> Peut-on dire que la vie du Christ en nous est une nouvelle incarnation ?
=> Si Père Fils et Esprit ont toujours existé, pourquoi une révélation si tardive ?
=> Les enfants sont-ils une conséquence du péché originel, puisqu’ils arrivent après ?
=> La mort du Christ était-elle indispensable ? Ne pouvait-il pas prouver son amour autrement ?
=> Faut-il encore des conciles aujourd’hui, en l’absence d’hérésies ?
=> Qu’est-ce qu’un schismatique ?
=> Dieu a-t-il attendu l’Incarnation pour révéler son dessein de salut à l’humanité ?
=> Dans l’Eucharistie, adorons-nous le Fils ou la Trinité tout entière ?
=> Que veut dire : « en lui » tout fut créé ?
TEXTE DE BENOÎT XVI
=> Lorsque nous ressusciterons serons-nous comme Jésus Christ : 100 % Dieu et 100 % homme ?
=> Comment définir la résurrection, notamment auprès des enfants ?
=> Rm 5,20 : pourquoi la faute doit-elle se multiplier ?
Rencontre 6 – L’œuvre finale du Fils
ENSEIGNEMENT DU P. NICOLAS GERMAIN
=> Dans quel ordre se passent les choses : jugement, purgatoire, face à face avec Dieu ?
=> Pourquoi deux jugements : Dieu fait-il un second tri ?
=> Les saints sont-ils sans crainte ?
=> Pourquoi saint Jean parle-t-il d’Apocalypse dans la joie ?
=> Attendons-nous vraiment le retour du Christ ?
=> Quelle place pour la Trinité dans le retour du Christ en Gloire ?
=> Où vivrons-nous la vie éternelle : sur notre Terre transfigurée ?
=> Que signifie le mot « gloire » ?
=> Que sera concrètement la vie éternelle ?
=> Les enfers où descend le Christ sont-ils un lieu de damnation ?
=> Emploi du temps au Paradis : vivrons-nous en fonction de nos charismes et des acquis ici-bas ?
=> L’enfer : lieu ou état d’esprit intérieur ?
=> Pourquoi parler du « salut » du corps ?
=> Comment définir la « solennité du Christ » ?
=> Si nous sommes jugés sur l’amour, que veut dire « être jugé sur notre foi » ?
=> Que veut dire « Jugement des nations » ?
TEXTE DE LA COMMISSION THÉOLOGIQUE INTERNATIONALE
=> Le texte de la CTI n’est-il pas un peu trop moralisateur et intellectuel ?
=> Si le péché est le fait de ne pas croire en Dieu, suffit de croire pour être purifié ?
=> Comment sait-on que le purgatoire existe car rien n’est marqué dans l’évangile ?
=> La purification de nos âmes est-elle compatible avec notre nature humaine ?
=> Quel est le fondement biblique de la prière pour les défunts ?
=> À quoi sert une prière pour les morts : adoucir le Purgatoire, ou le raccourcir ?
=> Pourquoi les protestants ne prient-ils pas pour leurs morts ?
=> Les défunts continuent-ils à « évoluer » après leur mort ?
=> Prier pour les défunts ne signifie-t-il pas que l’amour de Dieu ne suffit pas ?
=> L’onction des malades se limite-t-elle à la purification des péchés ?
=> Quand Dieu envoie son Fils sur terre, nous permet-il d’être de nouveau à son image ?
=> Qu’est-ce que les séquelles du péché ? Qu’en est-il de la réconciliation ?
=> Comment concilier les « conséquences irrévocables » de nos actes et la miséricorde infinie de Dieu ?
=> Tout péché grave ne peut-il pas être pardonné lors de la rencontre avec Dieu ?
=> Que veut dire : « Celui qui n’avait pas connu le péché, il l’a fait pécher pour nous » ?
=> Judas : damné pour avoir refusé la miséricorde de Dieu ?
=> Que signifie être créé à l’image et à la ressemblance de Dieu ?
Rencontre 7 – L’Esprit Saint, troisième Personne de la Trinité
L’ESPRIT DANS LA TRINITÉ
=> Que signifie le verbe « procéder » et pourquoi parler de « procession » ?
=> Qu’est-ce qui distingue la procession de l’engendrement ?
=> L’Esprit est-il consubstantiel au Père et au Fils ?
=> Trois personnes, un même Dieu… quel énoncé vertigineux !
=> Le « Filioque » est-il une doctrine secondaire dans la foi catholique ?
L’ESPRIT DANS L’ÉCONOMIE DU SALUT
=> Quelle vision ont les Juifs de l’Esprit Saint ?
=> Pourquoi l’Esprit descend-il sur Jésus au baptême s’ils sont divinement unis ?
=> Peut-on dire que l’Esprit succède au Christ à sa mort ?
=> Dieu a-t-il attendu l’Incarnation pour révéler son dessein de salut à l’humanité ?
=> L’Esprit Saint dirige-t-il Jésus ?
=> Pourquoi faut-il que le Fils parte pour que l’Esprit vienne ?
TEXTE DE SAINT IRÉNÉE
=> Est-ce à la Pentecôte que « Esprit du Seigneur » devient « Esprit Saint » ?
=> Pourquoi la Pentecôte est-elle un « anti-Babel » ?
TEXTE DE SAINT GRÉGOIRE DE NAZIANCE
=> À quelle « menace » donne lieu l’Esprit Saint, selon S. Grégoire de Naziance ?
=> Pourquoi le péché contre l’Esprit est-il impardonnable ?
=> Quels sont les textes bibliques cités par S. Grégoire de Naziance ?
Rencontre 8 – L’Esprit à l’œuvre dans nos vies
ENSEIGNEMENT DE MGR NICOLAS BROUWET
=> Les non baptisés peuvent-ils participer à la « vie du monde à venir » ?
=> L’Esprit Saint agit-il si on ne le demande pas ?
=> L’Esprit Saint agit sur les non-baptisés ?
=> Si le baptême donne l’Esprit Saint, pourquoi le recevoir à nouveau lors de la confirmation ?
=> Toutes les bonnes actions viennent-elles de l’Esprit-Saint ?
=> Comment être « sujet » quand l’Esprit-Saint prend les commandes de notre vie ?
TEXTE DE LOUIS LALLEMANT
=> Notre péché porte-t-il préjudice à nos frères ?
Rencontre 9 – L’Église une, sainte, catholique, apostolique
ENSEIGNEMENT DE MGR NICOLAS BROUWET
=> L’Église est-elle un mémorial ?
=> Pourquoi parler d’Église « catholique » et non « universelle » si les deux sont synonymes ?
=> Pourquoi parle-t-on de notre Mère l’Église ?
=> Qu’est-ce qu’être saint, dans la vie de tous les jours ?
=> Qu’est-ce que la glossolalie : un balbutiement d’enfant devant le Père ?
TEXTE DU CONCILE VATICAN II
=> Quelle place occupe l’Église, des commencements jusqu’à la fin des temps ?
=> Si Dieu nous connaît avant notre naissance, sommes-nous prédestinés ?
=> Comment réagir quand un prêtre n’obéit pas à son évêque ?
Rencontre 10 – La vie chrétienne : baptême, résurrection des morts et vie éternelle
PARADIS, PURGATOIRE & ENFER
=> Comment sait-on que le purgatoire existe car rien n’est marqué dans l’évangile ?
=> La résurrection de la chair et des morts concerne-t-elle ceux qui vont en enfer ?
=> Comment sera notre corps à la résurrection ?
=> La purification est-elle une analyse du cœur ou du bien et du mal ?
=> Faut-il avoir peur du Purgatoire ?
=> Pourquoi l’âme est immortelle car spirituelle ?
=> Quid des personnes non baptisées qui se tournent vers Dieu : l’essentiel n’est-il pas de croire ?
