La communion des saints : un lien spirituel qui expliquerait les phénomènes extraordinaires et la réincarnation ?
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J’aurais besoin d’un peu plus d’informations concernant la communion des saints. Il s’agit simplement de liens spirituels entre les baptisés ? Pour, par exemple, prier pour les âmes du purgatoire ou est-ce plus large ? Je cherche à donner des éléments de compréhension à mes amis qui parlent de phénomènes qui ont été étudiés sérieusement et leur font penser que la réincarnation est une réalité. Je me demande si la communion des saints ne pourrait pas être une réponse.
La communion des saints est bien plus que de simples « liens spirituels » entre les baptisés. Dans le Nouveau Testament, saint Paul décrit l’Église comme le Corps du Christ (1 Co 12 ; Rm 12 ; Ep 4). Le Christ en est la tête, et chaque baptisé en est un membre vivant. Ce n’est pas seulement une belle image : c’est une réalité spirituelle. Parce que nous sommes unis au Christ, nous sommes réellement unis les uns aux autres. Je vous invite à relire le chapitre 12 de l’épître aux Corinthiens, particulièrement éclairant sur ce point : Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l’honneur, tous partagent sa joie (1 Co 12,26). Nos prières, nos actes de charité, nos sacrifices, notre fidélité portent donc du fruit bien au-delà de nous-mêmes.
Et ce Corps ne connaît pas de « rupture de contrat » au moment de la mort ! L’Église distingue l’Église pèlerine (sur la terre), l’Église en voie de purification (les âmes du purgatoire) et l’Église glorifiée (les saints au ciel), mais il s’agit toujours du même Corps du Christ (CEC 946-962). Voilà pourquoi nous prions pour les défunts, pourquoi nous demandons l’intercession des saints et pourquoi nous croyons que leur prière nous soutient. Ce n’est pas un réseau social céleste : c’est une véritable circulation de la grâce dans l’unique Corps du Christ.
Alors venons-en à votre question la plus délicate : la communion des saints peut-elle éclairer certains phénomènes troublants, que d’aucuns interprètent comme signes d’une possible réincarnation ? Peut-être en partie. Je ne suis guère un spécialiste en la matière. Disons que l’Église n’ignore pas que certains faits sont troublants. Elle reconnaît que des phénomènes spirituels existent, mais elle demande toujours un discernement rigoureux, dans une continuité avec saint Jean : Bien-aimés, ne vous fiez pas à n’importe quelle inspiration, mais examinez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde (1 Jn 4,1). Il ne faut ni tout expliquer par le surnaturel, ni tout balayer d’un revers de main.
La foi catholique exclut la réincarnation (CEC 1013), en s’appuyant notamment sur cette affirmation de la Lettre aux Hébreux : Le sort des hommes est de mourir une seule fois et puis d’être jugés (He 9,27) ; mais elle affirme que des liens réels subsistent entre les vivants et les défunts dans la communion des saints. Cette solidarité mystérieuse, fondée sur le Christ ressuscité, est déjà d’une richesse extraordinaire. En somme, Dieu a prévu un lien entre les générations… mais certainement pas un système de réincarnation en abonnement illimité !
Pierre G. (SEDIF)
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