Si Père Fils et Esprit ont toujours existé, pourquoi une révélation si tardive ?
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Père Fils et Esprit ont toujours existé, pourquoi une révélation si tardive ?
Pourquoi « tardive » ? Quels sont vos critères ? C’est toujours intéressant de nous interroger sur nos impressions premières… Car dans la perspective de la Révélation biblique et de la Tradition, la question ne se comprend effectivement pas comme un « retard » de Dieu, mais comme une pédagogie divine progressive.
En d’autres termes, Dieu se révèle dès les commencements. Dès la Création, Dieu prononce un Verbe et l’Esprit de Dieu agit (Gn 1,2). Dès la Création, la Parole de Dieu est créatrice et personnelle. Alors oui, la pleine révélation du mystère trinitaire n’était pas encore explicitée, mais elle était déjà en germe ! Selon la foi chrétienne, Dieu s’est révélé graduellement dans l’histoire. L’Ancien Testament affirme avec force l’unicité de Dieu (cf. Dt 6,4) pour préserver Israël du polythéisme ambiant, ce qui est totalement nouveau à l’époque, tout en multipliant les préfigurations du mystère trinitaire.
Mais pourquoi Dieu attend-il le Christ, non pour se révéler (nous avons vu que cela commença dès les origines), mais pour se révéler en plénitude ? Eh bien tout simplement parce que l’humanité n’était pas capable de recevoir cette Révélation auparavant ! Expliqueriez-vous de la même manière les mystères de la transsubstantiation, de l’inspiration des Écritures, de la médiation de l’Église, de l’inhabitation de l’âme ou de la Parousie du Christ, selon que vous vous adressez à une personne de cinq ans, de huit ans, de treize ans, de vingt ans, de cinquante-deux ans et de quatre-vingt-dix-neuf ans ? À chaque âge, sa révélation adaptée.
Il en est de même pour les âges de l’humanité. Cette révélation totale survient quand l’humanité est préparée à la recevoir. La venue du Christ correspond à la plénitude des temps (Ga 4,4) : un moment où les conditions spirituelles, culturelles et historiques permettent la diffusion universelle de l’Évangile. L’Église catholique enseigne que Dieu s’adapte à la capacité humaine de comprendre. Le mystère trinitaire n’est pas une découverte humaine tardive, mais une révélation divine donnée au moment opportun : si vous avez suivi FIDEO Bible, vous avez eu le temps d’approfondir à maintes reprises ce que les Pères de l’Église appellent l’ « économie du salut ». Dieu conduit l’humanité étape par étape, comme un éducateur.
Pour conclure, gardons bien à l’esprit que la révélation vise le salut humain, et non la satisfaction d’une curiosité intellectuelle de notre part ! La réponse ultime à votre question est là : la révélation – si « tardive » de votre point de vue – est tout simplement ordonnée à notre salut, et non à l’acquisition d’une connaissance. Dieu a voulu qu’il en soit ainsi. C’est forcément bon… divinement bon !
Je me dis que j’aurais tout aussi bien pu n’écrire que ce dernier paragraphe, largement suffisant, et vous renvoyer à cette question d’un autre cénacle, qui propose les éclaircissements complémentaires nécessaires : Pourquoi Jésus arrive-t-il auprès des hommes à ce moment-là ? Mais bon, comme disent les Évangiles : quod scripsi, scripsi (Jn 19,22).
Pierre G. (SEDIF)
