De nombreuses célébrations ont jalonné la Semaine Sainte dans notre diocèse. Voici un pêle-mêle photos qui retrace les moments forts qui nous ont conduit jusqu’au matin de Pâques.
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Les Français sont appelés à voter pour le second tour de l’élection du Président de la République dimanche 24 avril 2022.
Le Conseil Permanent de la Conférence des évêques de France souhaite à nouveau mettre sa déclaration de janvier dernier « l’Espérance ne déçoit pas » à la disposition des fidèles catholiques et de tous les citoyens, pour leur discernement et le choix de leur vote.
C’est à l’intelligence, à la conscience et à la liberté de chacun que s’adressent les évêques, avec la gravité que requièrent l’évènement, l’état de notre pays et les crises qui traversent notre monde.
Les évêques du Conseil Permanent rappellent aux catholiques l’importance de voter et de le faire en conscience, à la lumière de l’Évangile et de la doctrine sociale de l’Église.
Retrouverez ici le texte complet de la déclaration « L’ Espérance ne déçoit pas » ainsi qu’un extrait du discours prononcé le 8 avril dernier par Mgr Éric de Moulins-Beaufort à l’issue de la dernière assemblée plénière des évêques de France à Lourdes.
Extrait du discours de Mgr Éric de Moulins-Beaufort :
« Dimanche, après-demain, sera jour d’élection présidentielle dans notre pays. Les enjeux en sont grands, l’issue est incertaine. Mais ce dimanche est surtout pour nous celui des Rameaux. Nous tous baptisés allons acclamer le Seigneur qui entre dans Jérusalem. Il est le roi, le seigneur de nos âmes. Lui seul est digne que nous lui attachions notre liberté. Lui seul est le roi doux et humble, qui monte sur un âne. Devant lui toute puissance politique se trouve relativisée, non pas humiliée, non pas détrônée, mais mise à sa place. Dimanche, nous n’élirons pas un sauveur de la France, ni un messie, ni quelqu’un qui devrait incarner tout le bien à faire. Nous aurons à choisir un responsable politique, homme ou femme, celui ou celle qui aura à conduire notre pays dans les temps toujours incertains où l’humanité avance, dans ces temps spécialement incertains de fractures sociales, de crise sanitaire, de crise écologique, de guerre toujours possible. Il n’aura pas la solution à tout, il ne pourra pas empêcher toute immigration, il ne saura pas inventer l’énergie infiniment renouvelable, transportable, efficace. Il ne pourra pas non plus changer les cœurs. Il aura à nous conduire tous, sur la moins mauvaise voie possible, en cherchant, selon ce que préconise le texte du conseil permanent à propos des élections, à renforcer notre élan collectif pour choisir de vivre ensemble en paix. Vivre cela n’est pas établir le Royaume des cieux, c’est le symboliser, et c’est déjà s’orienter, le sachant ou non, le voulant ou non, vers la réconciliation en Dieu. »
Mot latin signifiant « un espace de trois jours », le Triduum pascal, qui va de la messe du soir le Jeudi Saint au dimanche de Pâques inclus, est le centre de gravité de l’année liturgique.
De la Cène à la Résurrection s’écoulent ces trois jours auxquels le Seigneur a souvent fait allusion dans l’Évangile et qui, ensemble, constituent le Mystère pascal.
Lors de la dernière Cène, Jésus a offert son Corps et son Sang en nourriture à ses Apôtres. La célébration du Jeudi Saint fait mémoire du Lavement des pieds, qui a la même signification que l’Eucharistie : Jésus est venu pour se faire serviteur et offrir sa vie.
Dans la liturgie du Vendredi Saint, nous méditons le mystère de la mort du Christ et nous adorons la Croix, sur laquelle l’œuvre du salut est accomplie.
Suite à ce combat victorieux, l’Église contemple le Christ au tombeau, dans le « repos » du Samedi Saint. Elle est comme Marie, parfaite croyante qui conserva la foi et qui espéra contre toute espérance en la résurrection de Jésus.
Après la longue veille dans l’obscurité de la Vigile pascale, l’Alléluia de la résurrection retentit de nouveau. Le feu de l’amour de Dieu illumine la nuit : le Christ a vaincu la mort, et nous avec lui.
La messe chrismale a été célébrée le mardi Saint, 12 avril en la cathédrale Notre Dame et St Castor de Nîmes
Bénédiction des Huiles, et du Saint-Chrême, rénovation des promesses sacerdotales…
Chers frères et sœurs dans le Seigneur,
Au début de la nouvelle campagne du denier, j’aimerais commencer par remercier tous ceux et celles qui participent au Denier de l’Eglise. Merci pour votre fidélité et votre générosité ! Grâce à vous notre Eglise diocésaine peut remplir sa mission : annoncer l’Evangile, baptiser et catéchiser les enfants, célébrer la messe, accompagner les jeunes, se pencher sur les personnes fragiles, visiter les malades, se faire proche des mourants…En donnant votre contribution vous nous donnez les moyens de notre apostolat. Soyez-en remerciés !
Le Denier sert évidemment à rétribuer les prêtres et les employés du diocèse, qu’ils soient directement au service de la mission ou qu’ils soient en charge de la gestion. Mais votre don servira aussi à mettre en œuvre de nouveaux projets : comment être toujours mieux présents dans les quartiers de nos villes ? Comment encourager la pastorale des étudiants ? Comment être attentifs aux réalités du monde rural ? Comment favoriser la présence de communautés religieuses dans notre diocèse ?
Participer au Denier de l’Eglise, c’est nous encourager à ouvrir de nouvelles voies à l’évangélisation.
La vie de l’Eglise est marquée par le passage des saints… Ste Bernadette, St Jean-Marie Vianney… et tant de Saints de notre église diocésaine…. Ce sont eux qui laissent une empreinte profonde dans notre histoire et dans notre culture. Ils ont tout consacré à Dieu sans regarder en arrière. Nous suivons le Christ en prenant exemple sur eux, sur leur joie, sur leur ferveur, sur le regard d’amour et de miséricorde qu’ils ont porté sur leurs contemporains. La vie de l’Eglise continue. Elle veut porter la joie de l’Evangile dans les villes, les quartiers, les villages du Gard.
Merci d’y contribuer par votre générosité !
(copier/coller)Le dimanche des Rameaux et de la Passion nous fait rentrer dans la semaine sainte au cours de laquelle nous célébrons «les mystères les plus importants de notre salut» (Pie XII). «Le Triduum de la Passion et de la Résurrection du Seigneur brille (…) comme le sommet de l’année liturgique», allumé dans les normes universelles de l’année liturgique.
Rien d’étonnant donc que la liturgie de ces fêtes pascales soit particulièrement riche en lectures mais aussi en gestes: bénédiction des Rameaux le dimanche; rituel du lavement des pieds lors de la messe du Jeudi saint; vénération de la Croix après la lecture de la Passion le Vendredi saint; bénédiction du feu et illumination des cierges au cours de la Vigile pascale… Sans oublier la bénédiction de l’huile pour les malades et de celle pour les catéchumènes, et la consécration du saint-chrême lors de la messe chrismale présidée par l’évêque.
