Prêtre, prophète et roi, d’accord… mais pourquoi pas « sage » ?
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Pourquoi ne dit-on pas au baptême que nous sommes « sage », mais seulement prêtre, prophète et roi ?
Voilà une question qui trouvera sa pleine réponse lors de la prochaine rencontre, consacrée aux écrits sapientiaux.
Disons simplement que le prêtre, le prophète et le roi ont en commun l’onction ; prêtres et rois sont systématiquement oints dans le Premier Testament, tandis que le prophète l’est ponctuellement (1 R 19). Très tôt, du fait que Jésus est le Messie, donc l’Oint par excellence, les premiers chrétiens vont essayer de comprendre en quoi il incarne à la perfection toutes les onctions possibles – comme prêtre, comme roi et comme prophète. C’est ce qu’on va appeler le « munus triplex » ou triple fonction.
Du fait que nous soyons incorporés au Christ par le baptême, nous partageons dorénavant avec lui cette triple fonction.
Pierre G. (SEDIF)
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