Que signifie : « La droite du Très Haut a changé » ?

Que signifie : « La droite du Très Haut a changé » ?

« La droite », dans la Bible, est une métonymie qui désigne tantôt la main droite, symbole de puissance, tantôt la place à droite de Dieu, dont le Nouveau Testament nous dit qu’elle est occupée par le Christ (Ac 2,33 ; Ac 7,55) et par les bénis du Père (Mt 25,31-34).

Pourquoi la droite et non la gauche ? Probablement parce que la plupart des personnes sont droitiers : elles tiennent donc la plume et l’épée de la main droite, permettant tout à la fois d’écrire les livres saints et de frapper l’ennemi. C’est la main forte, la main qui agit : dans le premier Testament, on voit que cette main délivre le peuple (Ex 15,6 ; Ps 19,7 ; Ps 20,9…). Une telle image, avec sa dimension poétique, ne pouvait être qu’utile à un poète tel que le psalmiste… C’est pourquoi le terme apparaît une bonne dizaine de fois tout au long du psautier.

Sur le fond, l’interprétation qu’en donne Paul Beauchamp me semble  par ailleurs éclairante : on évoque constamment les merveilles de Dieu dans le Premier Testament, mais toujours au passé… Les grandes manifestations de Dieu (traversée de la Mer Rouge, plaies, Pâque, le Sinaï, l’entrée en Terre promise, etc.) ne sont plus au temps présent pour le psalmiste, qui intervient plusieurs siècles plus tard.

Le psalmiste fait quant à lui l’expérience d’un Dieu plus discret, qui se manifeste moins directement, et moins par des actions spectaculaires. Comme si la droite du Très-Haut avait changé, c’est-à-dire comme si son mode d’action n’était plus le même. Cela rend apparemment le psalmiste malade ! On comprend mieux pourquoi, dans la suite du psaume, il veut faire mémoire des merveilles passées, vu que Dieu non seulement ne se manifeste plus ainsi, mais efface même la trace de ses merveilles…

Pierre G. (SEDIF)

Lire aussi, autour du texte de Paul Beauchamp :
=> Pourquoi Paul Beauchamp dit-il que Dieu efface les traces de ses merveilles ?
=> Que veut dire « le psalmiste trouve sa lumière qui est nuit, sa nuit qui est lumière » ?
=> Pourquoi Paul Beauchamp parle-t-il de mort et de résurrection de l’Église ?
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