Pourquoi la Parole de Dieu nous apparaît-elle si complexe ?

Pourquoi la Parole de Dieu nous apparaît-elle si complexe ? Pourquoi ne nous apparaît-elle pas de façon limpide ?

Difficile de répondre à cette question tant elle relève d’un sentiment personnel… Ce qui est étonnant, avec l’Écriture sainte, c’est qu’est qu’elle nous « parle » souvent à différents niveaux, en fonction de là où on est, de ce que l’on vit et éprouve, de ce que l’on traverse et ressent. Je pense qu’il y a une manière simple de la lire… et évidemment, à chaque étape de notre vie, il y a des passages qui nous semblent clairs et d’autres obscurs. Cela peut être dû à un état affectif inadapté, à une absence de vision globale (comme si on regardait quelqu’un à un centième de distance, et non à quelques pas) ou encore à un manque d’informations, du fait du décalage temporel. Il faut bien se rendre compte que, pour les Juifs, les écrits sacrés appartenaient à leur bain ambiant : ils étaient transmis, comme une histoire vivante, dès le plus jeune âge. Pour nous, ce sont comme des bribes d’une vie familiale lointaine, poussiéreuse, oubliée ; telle est l’image de la malle à trésors que je prends dans mon enseignement n°2, image qui peut faire rêver par certains aspects mais qui est également triste, car elle souligne combien nous avons perdu le lien à nos racines spirituelles.

C’est en quelque sorte comme si nous avions des éléments sur nos ancêtres sans avoir de vision globale : on saurait que telle arrière-grand-mère a vécu en Nouvelle-Calédonie, une autre dans le Perche, un aïeul serait originaire d’Italie quand un autre n’aurait jamais quitté les Cévennes… Untel aurait été chevalier du roi quand une autre aurait été la dame de compagnie d’un petit seigneur local. On disposerait ainsi de quelques renseignements sur la vie de certains d’entre eux, sans saisir les raisons qui ont conduit à des choix de vie, sans percevoir les accidents et les opportunités qui ont présidé leur destinée, etc.

FIDEO veut remédier en partie à cette absence d’informations : il reste des zones d’ombre, mais en prenant le temps de comprendre la Bible en son ensemble, il nous est donné d’avoir cette vision globale sur nos ancêtres spirituels et, en filigrane, de connaître Dieu qui se révèle dans cette Histoire, pour notre salut. Mais il est vrai aussi que, dans un premier temps, par son exigence et la quantité d’informations données, FIDEO peut ressembler à une marche sur un précipice : c’est comme arriver dans un nouveau pays ; il faut accepter de prendre le temps de vagabonder sur cette terre, de rencontrer ses habitants, de gagner en intimité avec les us et coutumes… Tout est une question de temps : ce qui vous paraît aujourd’hui étranger, donc étrange, vous deviendra peu à peu familier si vous en prenez la peine, si vous êtes réellement actrice et acteur de votre formation. Nous sommes tous passés par là, moi parmi tous les autres.

Pierre G. (SEDIF)

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