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27ème Dimanche du Temps Ordinaire

« Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits « (Mt 21, 43).

Les paraboles sont nombreuses dans l’Evangile de Matthieu; on en compte quinze, dont sept au chapitre 13: le semeur, l’ivraie, le grain de moutarde, le levain, le trésor, la perle, le filet. Au chapitre 18, on lit celle du débiteur impitoyable et au chapitre 20, celle des ouvriers de la onzième heure. Puis ce seront, au chapitre 21, celle des deux fils et celle des vignerons homicides, et au chapitre 22, celle du festin nuptial. Viennent enfin, au chapitre 25, les trois dernières: les dix vierges, les talents et le jugement dernier.

Chose étonnante, toutes parlent du royaume des Cieux. On s’en étonne moins lorsque Jésus prend la peine d’expliquer à ses disciples, la raison pour laquelle il parle en paraboles. « Parce qu’à vous, il est donné de connaitre les mystères du royaume des Cieux, tandis qu’à ceux-là, ce n’est pas donné » (Mt 13, 11, TOB).

L’évangéliste ne mentionne pas toujours qui sont les auditeurs: les disciples, la foule ou bien les grands prêtres et les pharisiens. Dans le chapitre 13, il s’agit visiblement d’un enseignement destiné aux foules, une catéchèse en somme. Pleine d’élan et d’optimisme, une leçon d’espérance. Pour ces foules qui ressemblaient à des brebis sans berger, Jésus parlait du Royaume en train de naître irrésistiblement. La gravité n’en était pas absente, cependant: il suffit de relire les mises en garde de Jésus pour ceux qui commettent l’iniquité (Mt 13, 41, TOB). A ceux-là, Jésus promettait pleurs et grincements de dents.

Mais, l’Evangile avançant, le ton change et devient moins pédagogique, plus polémique. A partir du chapitre 21 et de l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem (cf. Mt 21, 1-11), les paraboles ressemblent d’avantage à des controverses. Elles s’adressent visiblement, aux grands prêtres et aux pharisiens devenus désormais des opposants affichés depuis que la foule a accueilli Jésus comme le Messie.

Emmanuelle THABUT.